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Monroy Sebastião de, Teles Baltasar, São Tomás Leão de, & Rodrigues José Manuel. (1652). Responde Seb[astião] de Monroy D[outor] na Sagrada Theologia pella Universidade de Euora, a algu[m]as nouidades, que o m[ui]to R. P. M. fr[ei] Leão de S[an]to Thomas Lente de 1ª Theologia na Uniuersidade de Coimbra, e geral que foi da antiga, e eclarecida familia dos monges negros da ordem do grande Patriarca S[ão] B[en]to nas Prouincias de Portugal, e Brasil publicou no 1º, e 2º volume de sua Benedictina. E defende a defensa do M.R.P. m[estre] B[altas]ar Telles da Companhia de Iesu R[ei]tor que foi do Collegio de S[an]to Antão de L[i]x[bo]a, e Lente jubilado na mesma faculdade, Chronistas ambos de suas Religiões.

Monroy Sebastião de, Teles Baltasar, São Tomás Leão de, and Rodrigues José Manuel. Responde Seb[astião] De Monroy D[outor] Na Sagrada Theologia Pella Universidade De Euora, a Algu[m]as Nouidades, Que O M[ui]to R. P. M. Fr[ei] Leão De S[an]to Thomas Lente De 1ª Theologia Na Uniuersidade De Coimbra, E Geral Que Foi Da Antiga, E Eclarecida Familia Dos Monges Negros Da Ordem Do Grande Patriarca S[ão] B[en]to Nas Prouincias De Portugal, E Brasil Publicou No 1º, E 2º Volume De Sua Benedictina. E Defende a Defensa Do M.R.P. M[estre] B[altas]ar Telles Da Companhia De Iesu R[ei]tor Que Foi Do Collegio De S[an]to Antão De L[i]x[bo]a, E Lente Jubilado Na Mesma Faculdade, Chronistas Ambos De Suas Religiões. 1652.

Monroy Sebastião de, et al. Responde Seb[astião] De Monroy D[outor] Na Sagrada Theologia Pella Universidade De Euora, a Algu[m]as Nouidades, Que O M[ui]to R. P. M. Fr[ei] Leão De S[an]to Thomas Lente De 1ª Theologia Na Uniuersidade De Coimbra, E Geral Que Foi Da Antiga, E Eclarecida Familia Dos Monges Negros Da Ordem Do Grande Patriarca S[ão] B[en]to Nas Prouincias De Portugal, E Brasil Publicou No 1º, E 2º Volume De Sua Benedictina. E Defende a Defensa Do M.R.P. M[estre] B[altas]ar Telles Da Companhia De Iesu R[ei]tor Que Foi Do Collegio De S[an]to Antão De L[i]x[bo]a, E Lente Jubilado Na Mesma Faculdade, Chronistas Ambos De Suas Religiões. 1652.